Önder GÜZELARSLAN
11.01.2025 / 17:03

“Bir gün gitsen bile hatıran yeter.” Herkesin bir benzeri türedi senin hariç büyük usta. Yerin kolay kolay doldurulamaz ancak seslendirdiğin şarkılarla kendimizi avutacağız bundan sonra. Artık sana soramayacağız ama her daim “Bana sor” şarkını dinleyeceğiz. Böylelikle seni unutmadığımızı göstereceğiz.

‘’Müzik, gökle toprak arasında bir ahenktir’’ der Konfüçyüs. İnsanlar arasında güçlü bir bağ kurmanın ve iletişim kurmanın önemli bir aracı olarak görülen müzik, öğrenme ve dinleme gibi fonksiyonların gelişimine yardımcı olur. Bir yönüyle de matematiksel düşünceyi güçlendirdiği ifade edilen müzik, toplulukların bir araya gelmesinde de önemli bir rol oynar.

Müziksiz bir günlük hayat düşünülebilir mi? Bu soruya hepimizin cevabı ‘’Hayır’’ olur diye düşünüyorum. Socrates; “Müzik ruhun gıdasıdır’’ diyerek bu soruyu en güzel şekilde cevaplamış oluyor. Müzik dil ve ırk fark etmeksizin direkt olarak duygulara hitap eden, etki eden bir sanat dalıdır. Herkesin anlayabildiği ve anlayabileceği yegâne dildir müzik. Evrenseldir, aynı zamanda farklı topluluklar arasında da bir köprü görevi görür.

Müziğe dair bu girizgahtan sonra geçtiğimiz günlerde hayatını kaybeden bir döneme damga vuran sevilen sanatçı Ferdi Tayfur’u ve sanatını tanımaya çalışalım. 15 Kasım 1945 tarihinde Adana'nın Yüreğir ilçesine bağlı Taşçı köyünde dünyaya gelen Ferdi Tayfur, sanatçı bir babanın oğludur. Babasının ölümünden sonra çok istemesine rağmen imkânsızlık yüzünden okuyamamış, fakirlik içinde trajik bir hayat yaşamıştır. Annesinin bir başkası ile evlenmesinden sonra üvey babasının bulduğu şekerci dükkanında çıraklık yapmaya başlamıştır. Okumayı da iş hayatında öğrenmiştir. Eniştesinin yardımıyla bir süre Sakıp Sabancı’nın Ceyhan’daki mısır çiftliğinde çalışmış, bir süre de Konya'da bir gazinoda çaycılık yapmıştır. Bir yandan ailesinin geçimine katkıda bulunurken bir yandan da düğünlerde şarkı söylemeye başlayan Ferdi Tayfur bir yerel gazetede Adana Radyosu'nun müzik yarışması ilanını görür ve bu yarışmaya katılır. Yarışma sonucunda ikinci olur, üvey babasının engellemelerine rağmen İstanbul’a gelip Lunapark Gazinosu'nda iş bulur. Bu gazino da bağlama çalmaya başlar. Bir süre sonra da Leyla/Aşkınla Beni Öldürdün adlı ilk plağını doldurur ve bu plağından 500 lira kazanır.

1968 yılında Seda Plak ile iki plaklık anlaşma yapar ancak beklenen ilgiyi görmeyince Adana’ya geri döner. 1973 yılında ise Görsev Plak adına yaptığı “Dur Dinle Sevgilim/Kır Çiçekleri” adlı 45'lik ile çıkış yakalar. Ardından müzik çalışmalarına devam eder. Asıl çıkışını Çeşme adlı şarkısı ile yapar. 1976 yılında aynı isimle Necla Nazır ile başrolünde oynadığı ilk sinema filmi vizyona girer. Filmi 12 milyon kişi izlemiştir. 1982 yılında kendi adına Ferdifon Plakçılık şirketini kurar, 1992 yılında çıkardığı Prangalar albümü 5 milyon rakamıyla Türkiye'nin en çok satan albümlerinden olur. Kasetlerinin yanı sıra konserler vermeye de başlar. 1993 yılında Gülhane Parkı’nda verdiği konsere 200.000 kişi katılarak rekor kırar. Dokuz kez Altın Plak Ödülü kazanmış ve birçok sinema filminde rol oynamış olan Ferdi Tayfur, kendi yazdığı şarkılarla ünlenmiş 30'dan fazla albüm ve 30'un üzerinde film yapmıştır. 2009 yılında da inşaat sektörüne girerek müzik dışında farklı bir alanda ticari faaliyetlere girişmiştir. 

Uzun bir süredir rahatsız olan Ferdi Tayfur, 15 Aralık 2024'te Marmaris'te hastaneye kaldırılmış ardından, 16 Aralık'ta Antalya Muratpaşa’da özel bir hastaneye sevk edilmiş ve burada mantar enfeksiyonu nedeniyle sinüs ameliyatı geçirmiştir. 2 Ocak 2025 tarihinde, karaciğer ve böbrek yetmezliği tedavisi için kaldırıldığı hastanede vefat etmiştir. Cenazesi 4 Ocak 2025'te Barbaros Hayrettin Paşa Camisi’nde kılınan cenaze namazının ardından Yeniköy Mezarlığı’na defnedilmiştir.

Ferdi Tayfur’un şarkıları, halkın gündelik sorunlarını ve duygularını müzikle birleştirerek geniş bir kitlenin kendini bulduğu bir ayna işlevi görmüştür. Arabesk olarak nitelendirilen müziğinde kırsal yaşamın samimiyeti ve kentleşme sürecinde hissedilen yabancılaşma temaları, kadercilik gibi evrensel duyguların yanı sıra, toplumun alt sınıflarının yaşamına ışık tutan hikâyeleri anlatılmaya çalışmıştır. Ferdi Tayfur'un yükselmeye başladığı dönemlerde, Türkiye'de siyasi çalkantıların, ekonomik krizlerin, askeri darbelerin yaşanıyordu. Bütün bunlarla birlikte 1970'li yıllarda hız kazanan köyden kente göç ve bu göçle birlikte şehirleşme sürecinin getirdiği sorunlar yumağı ortadaydı. Bütün bu sorunlara ışık olmaya çalışan Ferdi Tayfur bestelediği ve söylediği şarkılarla toplumun o dönemlerdeki duygularına tercüman olmuştur. Kısaca onun bu müziğindeki sözler yalnızca bir sanatçının çalışmalarını değil, aynı zamanda Türkiye'nin 1970'lerden itibaren yaşadığı siyasi, kültürel ve sosyal değişimleri göstermektedir. Anadolu’nun geleneksel değerlerinin kaybolmaya başladığı modernleşme sürecinde iki ateş arasında kalmış vaziyette olan toplumun içindeki buhranların sesi olması yönüyle onun seslendirdiği şarkılar aslında büyük bir işlev görmüştür.  

“Hadi Gel Köyümüze Geri Dönelim, Fadime’nin Düğününde Halay Çekelim” isimli şarkısı Anadolu insanının duygusal derinliğini ve yaşam mücadelesini aktarır. Seslendirdiği şarkıların büyük çoğunluğu, köyden kente göç sürecinde yaşanan aidiyet ve kimlik sorunlarına tercüman olmuştur. Özellikle göçün yoğun olduğu yıllarda bestelediği Çeşme isimli şarkısı onun kırılma noktası olmuş ve müzik dünyasında yer edinmesine vesile olmuştur. Folklorik ve sosyokültürel yaşam unsurlarının, popüler kültürün ortaya çıkışını etkilediği dönemlerde seslendirdiği Çeşme şarkısı aşkın, kederli ruh halinin ve gecekondu yaşam tarzının pişmanlığının sembolü haline gelmiştir.

Ferdi Tayfur'un müzikal ve sanatsal bakış açısını sosyo kültürel perspektif açısından değerlendirdiğimizde, onun sanatının sadece bir eğlence aracı değil, derin bir duygu ve toplumsal çözümleme olarak görmek gerekir. Kısaca şunu söyleyebiliriz toplum, bir döneme damgasını vuran ve geniş bir kitleye hitap eden Ferdi Tayfur’un söylediği şarkılarda kendisini bulmuştur. İşte bu sebeple de kendisine hep “Ferdi baba” diye hitap etmiştir.  

 

PARALEL AÇMAZ - 1 PARALEL AÇMAZ - 2 EĞİTİM, ERDEMLİLİK ve BAŞARI EĞİTİLMEMİŞ EĞİTİMLİLER PADİŞAHIN İŞİ NE ? KISSADAN HİSSE! HALEP İZLENIMLERİ MANİSA ve AK PARTİ TARİHTEN İBRET ALMA DÜRÜSTLÜK GÜNDEME DAİR YOLDAN GÜZEL GEÇMEK DİVRİĞİ ULU CAMİİ 1 DİVRİĞİ ULU CAMİİ 2 MEDENİYET İNSANI YETİŞTİREMEMEK YAPBOZA DÖNEN EĞİTİM İSTİFALAR VE SONRASI YERLİ ÜRET, YERLİ TÜKET KÜLTÜR EMPERYALİZMİ MEDENİYETİMİZİ TANIMAK (AHLAT) AHLAK DEJENERASYONU 24 HAZİRAN NE ANLAM GELİYOR? 24 HAZİRAN SEÇİM SONUÇLARINA BAKIŞ! YENİ DÖNEMDEN BEKLENTİLER - 1 YENİ DÖNEMDEN BEKLENTİLER - 2 TANIMAKLA BAŞLAR HERŞEY AİLE KURUMUNA BAKIŞ EĞİTİMDE ÜMİTVAR OLALIM MI? ADAY PROFİLİ NASIL OLMALI! 2019 YEREL SEÇİMLERE DOĞRU! NE KADAR BİZİZ? GÜNEYDOĞU İZLENİMLERİ ve MARDİN GÜNEYDOĞU İZLENİMLERİ 2 Mahalli Seçimlere Doğru 1 Mahalli Seçimlere Doğru-2 Mahalli Seçimlere Doğru-3 YEREL SEÇİMLERİN ARDINDAN KİTAP FUARINDA KAYBOLDUM RAMAZAN BİZE NE DİYOR? SEYYİDET NEFİSE 23 HAZİRAN İSTANBUL SEÇİMİ SABIR, ŞÜKÜR VE FÜTÜVVET AİLEME DOKUNMA KURBAN BİZE NE İFADE EDİYOR? BELEDİYECİLİK ANLAYIŞI ÜZERİNE TARİH PALU’DUR, PALU TARİHTİR ZOR İŞE TALİP OLMAK ŞEHZADELER'E YAKIŞIR BİR BELEDİYE NİMETLERİN HESABI! MANİSA'YI BEKLEYEN TEHLİKELER DOĞU BATI KÖPRÜSÜ YEŞİL ÇAY PUDRASI TERMİK SANTRALLER ve FİLTRE MEVZUSU KAYYUMLAR YERLİ OTOMOBİL TOGG GÖNLÜNE GİREMEDİĞİNİZ KİŞİNİN KAFASINA GİREMEZSİNİZ! NASIL BİR RUH HALİ ŞEHİRLERİN RUHU OYUNCAK MÜZESİ SAĞLIK MESELESİ HABİB BABA VE İBRETLİK HİKAYESİ GÖNÜLLER YAPMAYA GELDİM SABIR VE TEVEKKÜL İNSANA KENDİ İHTİYAÇLARININ BİLGİSİ VERİLMEMİŞTİR ALLAH’IN SENİ BİLMESİ YETER BİR AKÇEYE SATIN ALINAN KÖŞK MÜSLÜMANLAR KARDEŞTİR SEFERTASI İNSAN KENDİSİNDE OLMAYANI BAŞKASINA VEREMEZ DİLİMİZİN HALİ SESSİZ GEÇEN RAMAZAN FUDAYL BİN IYAD’DAN HARUN REŞİT’E NASİHAT İMAM HATİPLİ YILLARDAN BİR HATIRA ( 12/A SINIFI) DONDURMANIN BAŞKENTİ “KAHRAMANMARAŞ” BİR AVUÇ KÖMÜR İÇİN BİR ÖMÜR VERENLER ŞUHUT KAYMAKAMI VE KEŞKEK EVİ ŞİFA KAYNAĞI BAL İNANÇ TURİZMİNDE HANGİ NOKTADAYIZ? SAKLI TERMAL CENNET SİMAV VE ÇİTGÖL ÖNDER 17. KURULTAY İZLENİMLERİ BEDAVA ELEKTRİK SİSTEMİ (ZBS) BEREKETİN SİMGESİ KENEVİR ( KENDİR ) BİNBİR MUCİZE KENEVİR CANDAN GÜZEL İNSAN ORMAN ENDÜSTRİ MÜHENDİSLERİ’NİN IZDIRABI DEĞERLERİMİZE SAHİP ÇIKABİLDİK Mİ ? YEREL BİR TAD TARHANA CİPS YAVUZ SULTAN SELİM VE MANİSA VAKFI ÖNCE FİİLİ DUA BİR TOHUM HİKÂYESİ FIRAT NEHRİ VE KÖMÜRHAN KÖPRÜSÜ ARILARIN DÜNYASI MUSTAFA HAYRİ ÖĞÜT EFENDİ KÜLTÜR DÜNYASINDA NEREDEYİZ? SAVUNAN ADAM PROF. DR. NECMEDDİN ERBAKAN FACİAYA DÖNÜŞEN EĞİTİM EKMEK TİMSAHIN AĞZINDA RANT EKONOMİSİ ADALET VE ÖZGÜRLÜK TAHNÎK NEDİR? MEDENİYETLE DÜNYAYA DAMGA VURMAK YARATILIŞ GAYEMİZ YÜREKLERİ TİTRETEN BİR İMAN HİKÂYESİ MİNERAL DEPOSU KAKTÜS MGV DEN AGD YE MİLLİ VE MANEVİ GENÇLİK BİR GEZİNİN ARDINDAN ULUDAĞ ETEKLERİNE YOLCULUK ORGANİK TABİİ GÜBRE SENİ ÖLDÜRMEYE GELEN SENDE DİRİLSİN YURT MESELESİ İŞSİZLİK Mİ? İŞ BEĞENMEMEZLİK Mİ? İNÂBE TARİHE SIĞMAYAN YİĞİT “KOCA SEYİT ONBAŞI” MAL VE EVLADIN FAYDA ETMEYECEĞİ GÜN ABDÜLFETTAH BAĞDADİ EL-AKRİ HAZRETLERİ DOĞRULUK NUSRETİYE CAMİİ VE MUHAMMED EMİN KUYUCU HOCA BUĞDAY ÇİMİ MERMALATI “UĞUT” BİR SEVDA SIFIR ATIK “ÇEÇO” İLGİNÇ HİKÂYESİYLE KILIÇ ALİ PAŞA CAMİİ GÖNÜL ERBABI OLMAK ALTIN SARISI BİR BAHARAT “SAFRAN” ATEŞBAZ-I VELİ ŞEMSETTİN YUSUF TÖRE, YAŞ ALMA VE TECRÜBE GÖNÜLLER YAPMAYA GELEN BAŞKANDAN YUNUS EMRE’YE ANLAMLI PROJE SANAT, EDEBİYAT VE KİTAP SEYYİD KURTŞEYH DEDE VE DEVREKÂNİ ZAFERLER İLE GEÇEN AY “AĞUSTOS” SOFRALARIMIZIN VAZGEÇİLMEZ BAHARATI “ZENCEFİL” ŞEHİRLER ÖLÜRKEN MEDENİYETLER DE YOK OLUYOR! SERMAYESİ ERİYEN ADAM İNSANLIK TARİHİ VE MEDENİYETLERİN DOĞUŞUNA İMKÂN SUNAN MEYVE İNCİR NÜKTEDAN BİLGE İNSAN NASREDDİN HOCA KAZDAĞLARI ETEĞİNDE BİR EKO TURİZM DURAĞI SOMA VE EMİR HIZIR BEY CAMİİ AKDENİZ MUTFAĞININ ŞİFA DOLU SEBZESİ ENGİNAR BAYRAK ŞAİRİ ARİF NİHAT ASYA DÜNYAYI YAŞANIR KILMANIN YOLU MUĞLA’NIN MANEVİ GÜNEŞİ “ŞÂHİDΔ HAZRETLERİ CÖMERTLİĞİN EN ÜST DERECESİ ÎSAR SİVİL HAVACILIĞIN MİMARI TEYYARECİ VECİHİ HÜRKUŞ DÜNYAYI YAŞANIR KILMANIN YOLU ÇİFTÇİLERİN REFAHI ARTMADAN SANAYİCİLERİN REKABET GÜCÜ ARTMAZ DEVRİNİN YAŞAYAN KÜTÜPHANESİ MÜTEFEKKİR CEMİL MERİÇ MUTLU OLMAK İÇİN ÇÖP KAMYONU TEORİSİNİ UYGULAYALIM YAZARLIK, OYUNCULUK SERÜVENİ SONRASI GELEN VEKİLLİK DARPHANE, MANGIR VE KAYME SEYDİŞEHİR’İN MANEVİ MİMARI FAKİRLERİN EFENDİSİ SEYYİD HARUN VELİ RIZIK MESELESİ TAŞ KÖMÜRÜ VE UZUN MEHMET ŞANLIURFA TAŞ EVLERİ VE NAHRİN HOTEL & ART TÜRKİYE’NİN TARIMA DAİR SORUNLARI VE ÇÖZÜM ÖNERİLERİ KORUYUCU AİLELER VE MANİSA KORUYUCU AİLELER DERNEĞİ VARDIR BUNDA DA BİR HAYIR ÖLÜMSÜZLÜK AĞACI PORSUK AĞACI BEREKETLİ TOPRAKLARIN MAYALADIĞI ELMALI’NIN GURURU İBRAHİM BEDRETTİN ELMALI BİR ADALET HİKÂYESİ GAYBI ANCAK ALLAH BİLİR ÇİFTÇİLERİN REFAHI ARTMADAN SANAYİCİLERİN REKABET GÜCÜ ARTMAZ HİCİV USTASI BİR DEVLET ADAMI ŞAİR EŞREF MEDENİYETİN YAPISI KİTAPLAR VE DERİK KİTAP FUARI ŞAİR YAZAR SİYASET VE DEVLET ADAMI SÜLEYMAN ARİF EMRE İKİ İSTİKLAL MADALYALI MİLLİ KAHRAMAN MANİSALI ALİ BEY İMANIMIZIN DERECESİ NE BOYUTTA AKHİSARLI ŞEYH İSA VE ÇAĞLAK FESTİVALİ BİLGİ TOHUMU EKEN BAHÇIVAN ÖĞRETMEN BEYAZ ALTIN PAMUK HAYATA KİRLİ BİR CAMDAN BAKMA “ÖNYARGI” KOCA YUSUF’UN KİSPET GİYME TÖRENİ ARAYANLARIN HİKMET YOLCULUĞU TÜRK EVİ’NİN İNSAN YETİŞTİRMEDEKİ ROLÜ BİR GÜN GİTSEN BİLE HATIRAN YETER GERGİN ASKILI KÖMÜRHAN KÖPRÜSÜ NASIL BİR EĞİTİM? DÜŞÜNCE İNSANI VE DEVLET ADAMI BİLGE KRAL ALİYA İZZETBEGOVİÇ