Önder GÜZELARSLAN
04.06.2023 / 16:12

Tarihin ilk dönemlerinde ticaret günümüzdeki kadar yaygın halde olmadığından dolayı insanlar mübadele yani trampa yöntemi ile ticaret yaparlar ekonomi bu döngü üzerine kurgulanırdı. Aristoteles bir malın diğeriyle değiş tokuş edildiği sitemi ticaretin en eski türü olarak tanımlamıştır.

Zaman içinde insanların çoğalması ile trampa usulü hareket etmenin zorluğu daha da ortaya çıkınca ticarette trampa yerine değişim aracı olarak herkesin kabul edeceği bir araca ihtiyaç duyulunca fiyat ölçüsünü sağlayacak değerli madenlerden yapılmış paralar ortaya çıkmıştır. Sikke adıyla ilk defa kullanılan bu paralar, altın, gümüş veya bakır gibi dönemin ulaşılma imkanına bağlı olarak değerli madenlerden elde edilerek imal edilmiş ve kullanılmaya başlanmıştır. Bastırılan sikkeler ülkelerin başında bulunan hükümdarın adına bastırılmakta idi.

Ticarette kullanılan paralardan yazımıza konu olan Mangır ve Kaymeyi sizlere anlatmaya gayret edeceğim. Bununla birlikte bugün de değerli kağıtlar ve madeni para basımını üstlenen Hazine ve Maliye Bakanlığına bağlı Darphane’nin geçmişten günümüze gelişimine kısaca değineceğim.

Mangır, Osmanlı döneminde kullanılan, iki buçuk para değerindeki bakır sikkelere verilen addır.  Madeninin kıymetsiz olmasından dolayı altın sikkelerden ve gümüş akçelerden daha düşük değerdedir. Kelimenin Moğolca’da “nakit” anlamına geldiği bilinmektedir. Eski Çin paralarına da bakır denilmektedir.

Osmanlı Devleti’nde ilk mangırların ne zaman basıldığı bilinmemekle birlikte günümüze ulaşan ilk Osmanlı bakır sikkeleri I. Murad’a aittir. İlk tuğralı mangırı ise Orhan beyin oğlu Süleyman Çelebi tarafından İpsala’da kestirilmiştir. Ancak Orhan Bey’e ait ilk sikkenin Bursa’da kesildiği de ifade edilmektedir.

Kayme (Gayme) ise Osmanlı döneminde ilk kâğıt paranın adıdır. “Kaime-ı Nakdiye-i Mutebere” adıyla çıkarılan ve para yerine geçen kâğıt anlamına gelen ilk banknotlar Osmanlı döneminde 1840 yılında Sultan Abdülmecid devrinde basılmıştır. Ecdadımız tarihleri boyunca bir kâğıt parçasını asla paradan saymadıkları için ilk kâğıt paraya da kaime yani (para) yerine geçen kâğıt demişleridir. Para yerine geçen kağıtlar aslında bir anlamda para olmaktan çok faiz getirili borç senedi veya hazine bonusu niteliğinde olmak üzere çıkarılmıştır.

Sultan Abdülmecid’in tahta çıktığı sıralarda devlet büyük bir para sıkıntısı içinde bulunuyordu. 1840 yılında, 160 bin Osmanlı altını karşılığında “Kaime-ı Mutebere” adı verilen kâğıt paralar çıkarılmıştır.    

Dârüddarp ve dârüssikke adlarıyla da anılan Darphane (darb-hane) biri Arapça diğeri Farsça olan iki kelimeden oluşmaktadır. Darb vurma, dövme, çarpma ve vuruş anlamına gelir. Hane kelimesi ise ev anlamına gelmektedir. Darphane, darb yoluyla para basma işlemine denir; sikke de “basma kalıbı” anlamına gelmektedir. Sikke daha sonra kalıpla basılan paranın adı olduğu gibi İslâm dünyası ile yakın ticarî ilişkilerde bulunan Venedik’te ilk defa 1284’te basılan altın para içinde kullanılmıştır.

Darb kelimesinin para ile alakalı olan anlamı “damga basmak; damga vurmak” tır. Şimdi bunu izah etmeye çalışalım.

“Gümüş, evvela levha ve şerit halinde çekilip sonra sikke denilen çelik kalıplar ile bunların üzerlerine çekiç ile vurularak yazı ve şekilleri basıldıktan sonra, etrafı keskiyle kesilirmiş. Müverrihlerin: “Akçeler yeniden kat’u darb edildi (kesildi ve vuruldu)! Demeleri bundandır. Bu darb yani çekiç ile dövme işinden ötürü akçe basılan yerlere darphane ismi verilmiştir.

Selçuklular’da ve onlardan sonra ortaya çıkan beyliklerde de darphanelerde altın dinarlar ve gümüş dirhemler basılmıştır.

Osmanlı Devleti’nde para basım yeri için kullanılan yere de darphane ismi verilmiştir. Daha önceki İslâm devletleri gibi Osmanlılar da hâkim oldukları topraklar üzerindeki darphanelerden faydalanmışlardır. Ayrıca ülke toprakları genişledikçe maden yataklarına yakın yerleşim merkezlerinde, ticarî ve idarî önemi olan şehirlerde yeni darphaneler kurulmuş ve buralarda sadece Osmanlı parası basılmıştır.

Osmanlı toprakları genişledikçe birçok yeni darphaneler kurulmuş ancak zamanla Amerikan gümüşünün Avrupa’dan sonra doğuya akışı sonucu maliyeti yüksek maden ocaklarının kapanması ve bu yüzden darphanelerin maden tedarikinde güçlük çekmeleri düşük ayarda akçe basılmasına yol açınca, bunun önlenmesi için diğer darphaneler kapatılmıştır. XVII. yüzyılda Osmanlı Devleti’nin ancak belli başlı merkezlerindeki darphaneler kalmıştır.

1690’daki enflasyon sırasında, Beyazıt civarında bir eski Bizans manastırında işleyen İstanbul Darphanesi iş hacminin büyüklüğü dolayısıyla yetersiz kalınca, civarda Tavşantaşı denen yerde Mahmud Bey’e ait 4400 arşın kare olan bir arsa üzerinde yeni bir darphane binası kurulmuş ve bu bina 1707 yılına kadar darphane olarak faaliyet göstermiştir. Daha sonra Topkapı Sarayı bahçesinde Aya İrini Kilisesi civarındaki yerine taşınmış, Cumhuriyet dönemine bir süre daha burada bulunun Darphane 1967 yılında ise Nişantaşı’ndaki şimdiki binasına taşınmıştır.

Osmanlı Devleti’nde darphaneler iltizama verilir, yani işletilmek üzere mukataa olarak birine ihale edilirmiş. Ancak altın, gümüş ve bakır para darbı müstakil birer mukataa sayılırmış. Çok defa her üç madenden para darbı aynı mültezime, fakat ayrı ayrı bedellerle iltizama verilirmiş. “Tahvil” denilen iltizam süresi üç yıl olup İltizamı alacak biri çıkmazsa darphane emaneten bir kamu iktisadî kuruluşu gibi çalıştırılıp, bu arada talibi çıkınca yine iltizama verilirmiş. Emanet ve iltizamla işletilme durumuna göre darphanenin yönetim ve denetiminde küçük bazı farklar olurmuş. Günümüzde darphane Hazine ve Maliye Bakanlığı’na ait bir kurum olup bandrollerin verilmesi, madeni para ile birlikte, değerli kağıtların, kimlik, pasaport vb. evrakların basımını üstlenmektedir. Bununla birlikte son yıllarda başarılı bir ekip yönetimindeki darphane önemli görülen anlam taşıyan şahıslar ve günler ile alakalı hatıra para basımı da yapmaktadır.

PARALEL AÇMAZ - 1 PARALEL AÇMAZ - 2 EĞİTİM, ERDEMLİLİK ve BAŞARI EĞİTİLMEMİŞ EĞİTİMLİLER PADİŞAHIN İŞİ NE ? KISSADAN HİSSE! HALEP İZLENIMLERİ MANİSA ve AK PARTİ TARİHTEN İBRET ALMA DÜRÜSTLÜK GÜNDEME DAİR YOLDAN GÜZEL GEÇMEK DİVRİĞİ ULU CAMİİ 1 DİVRİĞİ ULU CAMİİ 2 MEDENİYET İNSANI YETİŞTİREMEMEK YAPBOZA DÖNEN EĞİTİM İSTİFALAR VE SONRASI YERLİ ÜRET, YERLİ TÜKET KÜLTÜR EMPERYALİZMİ MEDENİYETİMİZİ TANIMAK (AHLAT) AHLAK DEJENERASYONU 24 HAZİRAN NE ANLAM GELİYOR? 24 HAZİRAN SEÇİM SONUÇLARINA BAKIŞ! YENİ DÖNEMDEN BEKLENTİLER - 1 YENİ DÖNEMDEN BEKLENTİLER - 2 TANIMAKLA BAŞLAR HERŞEY AİLE KURUMUNA BAKIŞ EĞİTİMDE ÜMİTVAR OLALIM MI? ADAY PROFİLİ NASIL OLMALI! 2019 YEREL SEÇİMLERE DOĞRU! NE KADAR BİZİZ? GÜNEYDOĞU İZLENİMLERİ ve MARDİN GÜNEYDOĞU İZLENİMLERİ 2 Mahalli Seçimlere Doğru 1 Mahalli Seçimlere Doğru-2 Mahalli Seçimlere Doğru-3 YEREL SEÇİMLERİN ARDINDAN KİTAP FUARINDA KAYBOLDUM RAMAZAN BİZE NE DİYOR? SEYYİDET NEFİSE 23 HAZİRAN İSTANBUL SEÇİMİ SABIR, ŞÜKÜR VE FÜTÜVVET AİLEME DOKUNMA KURBAN BİZE NE İFADE EDİYOR? BELEDİYECİLİK ANLAYIŞI ÜZERİNE TARİH PALU’DUR, PALU TARİHTİR ZOR İŞE TALİP OLMAK ŞEHZADELER'E YAKIŞIR BİR BELEDİYE NİMETLERİN HESABI! MANİSA'YI BEKLEYEN TEHLİKELER DOĞU BATI KÖPRÜSÜ YEŞİL ÇAY PUDRASI TERMİK SANTRALLER ve FİLTRE MEVZUSU KAYYUMLAR YERLİ OTOMOBİL TOGG GÖNLÜNE GİREMEDİĞİNİZ KİŞİNİN KAFASINA GİREMEZSİNİZ! NASIL BİR RUH HALİ ŞEHİRLERİN RUHU OYUNCAK MÜZESİ SAĞLIK MESELESİ HABİB BABA VE İBRETLİK HİKAYESİ GÖNÜLLER YAPMAYA GELDİM SABIR VE TEVEKKÜL İNSANA KENDİ İHTİYAÇLARININ BİLGİSİ VERİLMEMİŞTİR ALLAH’IN SENİ BİLMESİ YETER BİR AKÇEYE SATIN ALINAN KÖŞK MÜSLÜMANLAR KARDEŞTİR SEFERTASI İNSAN KENDİSİNDE OLMAYANI BAŞKASINA VEREMEZ DİLİMİZİN HALİ SESSİZ GEÇEN RAMAZAN FUDAYL BİN IYAD’DAN HARUN REŞİT’E NASİHAT İMAM HATİPLİ YILLARDAN BİR HATIRA ( 12/A SINIFI) DONDURMANIN BAŞKENTİ “KAHRAMANMARAŞ” BİR AVUÇ KÖMÜR İÇİN BİR ÖMÜR VERENLER ŞUHUT KAYMAKAMI VE KEŞKEK EVİ ŞİFA KAYNAĞI BAL İNANÇ TURİZMİNDE HANGİ NOKTADAYIZ? SAKLI TERMAL CENNET SİMAV VE ÇİTGÖL ÖNDER 17. KURULTAY İZLENİMLERİ BEDAVA ELEKTRİK SİSTEMİ (ZBS) BEREKETİN SİMGESİ KENEVİR ( KENDİR ) BİNBİR MUCİZE KENEVİR CANDAN GÜZEL İNSAN ORMAN ENDÜSTRİ MÜHENDİSLERİ’NİN IZDIRABI DEĞERLERİMİZE SAHİP ÇIKABİLDİK Mİ ? YEREL BİR TAD TARHANA CİPS YAVUZ SULTAN SELİM VE MANİSA VAKFI ÖNCE FİİLİ DUA BİR TOHUM HİKÂYESİ FIRAT NEHRİ VE KÖMÜRHAN KÖPRÜSÜ ARILARIN DÜNYASI MUSTAFA HAYRİ ÖĞÜT EFENDİ KÜLTÜR DÜNYASINDA NEREDEYİZ? SAVUNAN ADAM PROF. DR. NECMEDDİN ERBAKAN FACİAYA DÖNÜŞEN EĞİTİM EKMEK TİMSAHIN AĞZINDA RANT EKONOMİSİ ADALET VE ÖZGÜRLÜK TAHNÎK NEDİR? MEDENİYETLE DÜNYAYA DAMGA VURMAK YARATILIŞ GAYEMİZ YÜREKLERİ TİTRETEN BİR İMAN HİKÂYESİ MİNERAL DEPOSU KAKTÜS MGV DEN AGD YE MİLLİ VE MANEVİ GENÇLİK BİR GEZİNİN ARDINDAN ULUDAĞ ETEKLERİNE YOLCULUK ORGANİK TABİİ GÜBRE SENİ ÖLDÜRMEYE GELEN SENDE DİRİLSİN YURT MESELESİ İŞSİZLİK Mİ? İŞ BEĞENMEMEZLİK Mİ? İNÂBE TARİHE SIĞMAYAN YİĞİT “KOCA SEYİT ONBAŞI” MAL VE EVLADIN FAYDA ETMEYECEĞİ GÜN ABDÜLFETTAH BAĞDADİ EL-AKRİ HAZRETLERİ DOĞRULUK NUSRETİYE CAMİİ VE MUHAMMED EMİN KUYUCU HOCA BUĞDAY ÇİMİ MERMALATI “UĞUT” BİR SEVDA SIFIR ATIK “ÇEÇO” İLGİNÇ HİKÂYESİYLE KILIÇ ALİ PAŞA CAMİİ GÖNÜL ERBABI OLMAK ALTIN SARISI BİR BAHARAT “SAFRAN” ATEŞBAZ-I VELİ ŞEMSETTİN YUSUF TÖRE, YAŞ ALMA VE TECRÜBE GÖNÜLLER YAPMAYA GELEN BAŞKANDAN YUNUS EMRE’YE ANLAMLI PROJE SANAT, EDEBİYAT VE KİTAP SEYYİD KURTŞEYH DEDE VE DEVREKÂNİ ZAFERLER İLE GEÇEN AY “AĞUSTOS” SOFRALARIMIZIN VAZGEÇİLMEZ BAHARATI “ZENCEFİL” ŞEHİRLER ÖLÜRKEN MEDENİYETLER DE YOK OLUYOR! SERMAYESİ ERİYEN ADAM İNSANLIK TARİHİ VE MEDENİYETLERİN DOĞUŞUNA İMKÂN SUNAN MEYVE İNCİR NÜKTEDAN BİLGE İNSAN NASREDDİN HOCA KAZDAĞLARI ETEĞİNDE BİR EKO TURİZM DURAĞI SOMA VE EMİR HIZIR BEY CAMİİ AKDENİZ MUTFAĞININ ŞİFA DOLU SEBZESİ ENGİNAR BAYRAK ŞAİRİ ARİF NİHAT ASYA DÜNYAYI YAŞANIR KILMANIN YOLU MUĞLA’NIN MANEVİ GÜNEŞİ “ŞÂHİDΔ HAZRETLERİ CÖMERTLİĞİN EN ÜST DERECESİ ÎSAR SİVİL HAVACILIĞIN MİMARI TEYYARECİ VECİHİ HÜRKUŞ DÜNYAYI YAŞANIR KILMANIN YOLU ÇİFTÇİLERİN REFAHI ARTMADAN SANAYİCİLERİN REKABET GÜCÜ ARTMAZ DEVRİNİN YAŞAYAN KÜTÜPHANESİ MÜTEFEKKİR CEMİL MERİÇ MUTLU OLMAK İÇİN ÇÖP KAMYONU TEORİSİNİ UYGULAYALIM YAZARLIK, OYUNCULUK SERÜVENİ SONRASI GELEN VEKİLLİK DARPHANE, MANGIR VE KAYME SEYDİŞEHİR’İN MANEVİ MİMARI FAKİRLERİN EFENDİSİ SEYYİD HARUN VELİ RIZIK MESELESİ TAŞ KÖMÜRÜ VE UZUN MEHMET ŞANLIURFA TAŞ EVLERİ VE NAHRİN HOTEL & ART TÜRKİYE’NİN TARIMA DAİR SORUNLARI VE ÇÖZÜM ÖNERİLERİ KORUYUCU AİLELER VE MANİSA KORUYUCU AİLELER DERNEĞİ VARDIR BUNDA DA BİR HAYIR ÖLÜMSÜZLÜK AĞACI PORSUK AĞACI BEREKETLİ TOPRAKLARIN MAYALADIĞI ELMALI’NIN GURURU İBRAHİM BEDRETTİN ELMALI BİR ADALET HİKÂYESİ GAYBI ANCAK ALLAH BİLİR ÇİFTÇİLERİN REFAHI ARTMADAN SANAYİCİLERİN REKABET GÜCÜ ARTMAZ HİCİV USTASI BİR DEVLET ADAMI ŞAİR EŞREF MEDENİYETİN YAPISI KİTAPLAR VE DERİK KİTAP FUARI ŞAİR YAZAR SİYASET VE DEVLET ADAMI SÜLEYMAN ARİF EMRE İKİ İSTİKLAL MADALYALI MİLLİ KAHRAMAN MANİSALI ALİ BEY İMANIMIZIN DERECESİ NE BOYUTTA AKHİSARLI ŞEYH İSA VE ÇAĞLAK FESTİVALİ BİLGİ TOHUMU EKEN BAHÇIVAN ÖĞRETMEN BEYAZ ALTIN PAMUK HAYATA KİRLİ BİR CAMDAN BAKMA “ÖNYARGI” KOCA YUSUF’UN KİSPET GİYME TÖRENİ ARAYANLARIN HİKMET YOLCULUĞU